Press "Enter" to skip to content

Думай! А що це таке?

Думай! А що це таке?

Дуже стимулюючий заклик, з яким до нас не раз зверталися вчителі та батьки. Хотілося б знати, що мається на увазі під ним.
Думай! А что это такое?

Думай, думай! Впевнений, що кожен у дитинстві не раз чув цей заклик, замішаний на укоре і обуренні. По суті, він означав тільки одне: ти – негідник! Закликати тебе думати було тяжким обов’язком вчителів, батьків, старшого брата чи сусіда-добровольця. Та й вони особливо не вірили в плідність цього призову. І ти це відчував. А тому остаточно тупел. Саме в момент призову тебе покидала всяка здатність міркувати. Що, природно, тільки розжарювало ситуацію, доводило її до абсурду, у фіналі якого слідував скандал.

Вже подорослішавши, я задався питанням: а що значить думати? Як людина думає? Письменник, припустимо, словами, художник – фарбами, музикант – мелодією. Вважаю, що це теж сильне спрощення. Процес думання вислизає від людини. Розум замкнений на собі самому, третього пристрою, яке здатне було б зафіксувати момент народження думки, не існує.

Коротше, думанье в істинному сенсі цього слова – процес таємничий. Ми не знаємо, як ми думаємо. А тому вдаємося до зовнішніх імпульсів, самим жорстоким і неплодотворным з яких є заклик думати. До нього додаються: ти повинен, а то комп’ютер отключу (або не підеш на ялинку, не отримаєш цукерок, не випущу гуляти). Бувають і заохочувальні: зробиш – підемо в зоопарк (або отримаєш «п’ять» у чверті – подаруємо айфон, поїдеш з нами в Мілан тощо).

Дивно, але те ж саме продовжується і в дорослому житті. Працівникові або погрожують звільненням у разі, якщо він не впорається із завданням, або обіцяють підвищення по службі або істотну премію. Батіг і пряник справно пускаються в хід і при соціалізмі, і в умовах капіталізму. Іншого не дано.

Тут доречно згадати про тесті Карла Данкера, придуманому в 35-му році минулого століття. Його ще називають «загадкою свічки». Є: свічка, коробка сірників і коробка кнопок. Потрібно закріпити свічку на стінки так, щоб віск не капав на підлогу або на стіну. Завдання неважка, питання часу. Треба подолати момент функціональної фіксації: ви дивитеся на коробку і бачите лише вмістилище для кнопок. Рішення: висипати кнопки, закріпити кнопками на стіні коробку і поставити на неї свічку.

На основі цього тесту Сем Глаксберг провів експеримент, припускаючи визначити роль стимулу в рішенні творчої задачі. Першій групі було сказано, що їх показники будуть прийняті в якості середньостатистичної норми для всіх інших груп. Другу групу вирішили заохотити: кожному, чиє час потрапить у 25% найкращих результатів, обіцяли по 5 доларів, кращого серед кращих – 20 доларів. Ціна долара, як ви розумієте, в той час була іншою.

Результат був дивовижний: другій групі знадобилося в середньому на три з половиною хвилини більше часу для вирішення завдання, ніж першої.

Це було маленькою революцією: не спрацював механізм батога і пряника. Стимул, розрахований на загострення думки і прискорення творчості, діяв протилежним чином: приспала думка і заважав творчості.

Експеримент повторювали багато разів, і завжди результат був той самий. З’ясувалося, що зовнішній стимул «якщо зробиш так, то отримаєш ось це» спрацьовує тільки при певних умовах, при вирішенні нових, творчих завдань він не тільки не спрацьовує, але часто шкодить.

Чи варто говорити, що з дитинства ми вирішуємо тільки нові і тільки творчі завдання. Та й потім, якщо тільки мова не йде про примітивному фізичній праці, завжди маємо справу із завданнями, для вирішення яких потрібні самостійність мислення і несподіваний підхід.

Відомо вираз, схожий на одессизм: людина працює за інтерес. Але ми розуміємо його вкрай примітивно і однозначно, а саме – за матеріальний інтерес. Матеріальний інтерес є, зрозуміло, в кожній роботі. Сперечатися тут нема про що. Але творча робота не зводиться, так ніколи і не зводилася до нього.

У всякому людині живе якщо не марнославство, честолюбство: зробити першим, зробити швидше і краще, ніж інші. Ці властивості розумний керівник, батько або вчитель завжди мають на увазі. І звичайно, вони спрацьовують вірніше, ніж інші стимули.

Але і це ще не вирішення проблеми. Хоча б тому, що ці властивості в різних людей розвинуті неоднаково. А головне, вони не націлені на захопленість самим предметом, а тільки на досягнення результату будь-якою ціною. Справжні творчі досягнення приходять лише тоді, коли інтерес міститься в самому предметі. Людина закоханий в задачу і мучиться від того, що не може знайти рішення.

І ще: він вільний. Між ним і завданням, яку він сам собі поставив, немає посередників і понукальщиков. То є секрет, у тому числі педагогічний, полягає в тому, щоб виробити в людині, перед яким поставлено завдання, внутрішню мотивацію. Зробити так, щоб поставлена задача сприймалася як особиста. І при цьому надати повну свободу. Такі учні та працівники неслухняні і примхливий. Але тільки вони вміють думати, тобто надавати сенс життя.

Be First to Comment

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code