Press "Enter" to skip to content

М. Ферраріс «Ти де? Онтологія мобільного телефону»

М. Ферраріс «Ти де? Онтологія мобільного телефону»

Центром нашого соціального існування італійський філософ Мауріціо Ферраріс вважає мобільний телефон. Тому що саме він дозволяє «зв’язатися один з одним за допомогою всіх форм усної та письмової комунікації, приймати запису всіх параметрів (тексти, малюнки, музику)… скачати ту чи іншу книжку і читати її в поїзді».
М. Феррарис «Ты где? Онтология мобильного телефона»

Центром нашого соціального існування італійський філософ Мауріціо Ферраріс вважає мобільний телефон. Тому що саме він дозволяє «зв’язатися один з одним за допомогою всіх форм усної та письмової комунікації, приймати запису всіх параметрів (тексти, малюнки, музику), перевіряти власну виписку з рахунку, оплачувати квиток в метро або в установу… скачати ту чи іншу книжку і читати її в поїзді». Свою тезу про те, що мобільний – самий досконалий символ соціальної онтології, Ферраріс оточує цікавинками спостереженнями про зміни, внесених у наше життя стільниковим зв’язком. Ферраріс зауважує, наприклад, що мобільний стимулював розвиток писемності (ми постійно шолом SMS). Отже, підсумовує філософ, «прамобильники» – це листи і написи на глиняних і воскових дощечках. З цим неважко (і дуже хочеться!) посперечатися, нагадати про роль інтернету, наприклад. Але, здається, спеціально для цього Ферраріс і написав свою провокативну і дотепну книгу.

Нове літературне огляд, 352 с.

Be First to Comment

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code