Press "Enter" to skip to content

«Перемир’я з собою не буває остаточним»

«Перемир’я з собою не буває остаточним»

Допомогти нам переосмислити своє життя, щоб вільніше рухатися далі, – така мета психоаналізу. Хоча на цьому шляху доведеться подолати… наше власне опір, який може виявитися дуже сильним, нагадують психоаналітики Андре Грін і Андрій Россохин.
«Перемирие с собой не бывает окончательным»
Psychologies:

Чи можна вважати, що психоаналіз здатний вирішити всі наші проблеми родом з минулого»?

Андре Грін:

Я б не став узагальнювати: психоаналіз і не повинен займатися всім підряд, зцілювати і те і це. Серед нас є люди, яким психоаналіз просто не показаний: вони несуть на собі такий тягар минулого, який для аналізу занадто важкий. В інших зустрічається особлива форма особистості, описана Фрейдом «негативна терапевтична реакція»: вони не в силах винести, коли лікування рухається вперед, відкидають його, обираючи обхідні шляхи. У третіх є своєрідне пристрасть до нещасть, схильність до мазохізму, позбавитися від якої їм не вдається.

Андрій Россохин:

Навряд чи психоаналіз допоможе тому, хто абсолютно переконаний, що всі його проблеми мають зовнішні причини. «От якби я одружився з іншою, все було б інакше»; «Залишилася б на старій роботі, все йшло б набагато краще»; «Були б у мене інші батьки, не було б таких мук»… насправді так проявляє себе наш опір. Складність будь-якої життєвої історії не тільки і не стільки в наборі зовнішніх обставин, скільки в суперечливість внутрішнього світу людини, світу його пристрастей, потягів, дитячої сексуальності, сорому, агресії, самонаказаний і фантазій. Психоаналітики не ставлять за мету звільнити людину від його минулого або змусити його переглянути всю історію його життя. Сенс психоаналізу в тому, щоб пацієнт відкрив для себе свій внутрішній світ, здивувався йому, вступив з ним у контакт, відчув, що з нього переробив і отримав задоволення від цієї роботи. Тоді у нього з’являться сили рухатися вперед.

Чому одні люди не можуть ужитися і з відносно легким минулим, а інші успішно долають навіть глибоко травмуючі події?
А. Р.:

Ми не знаємо, чому реагуємо настільки по-різному. У кожного своє життя. І в будь-якому випадку вона ніколи не складається безповоротно, раз і назавжди. Нас можуть спіткати наслідки якихось травмуючих подій через довгий час після того, як вони відбулися. Уявімо собі, що дитина втратив матір при народженні і дуже страждав від цього, але був вихований і любимо іншими. Здається, у нього все добре: він виріс, досяг успіху і в роботі, і в особистому житті. І раптом в якийсь момент у нього починаються сильні соматичні розлади: тривога, безсоння, серцеві напади… Психіка може проявити себе в будь-який момент.

Якщо ми зможемо відновити в пам’яті події, які нас поранили, – нам це допоможе?
А. Р.:

Ні, не допоможе. Сенс не в тому, щоб просто згадати важке подія і досконально розібратися, як і чому воно нас поранило. Або ж пережити і перечувствовать все заново. Від цього швидше за все нічого не зміниться. А от якщо в результаті довгої і складної душевної роботи з травмуючими подіями станеться якесь таїнство, якщо раптом між міркуванням і переживанням проскочить іскра, думка зустрінеться з почуттям – ось тоді ми й відкриваємо для себе нове розуміння, новий сенс минулого.

А. Р.:

Ми думаємо, що пам’ятаємо важливі моменти, але насправді витісняємо їх іншими, ще більш важливими. Якщо дитина втратила батька, просто встановити цей факт буде недостатньо. Адже ми не знаємо, чому батько пішов; можливо, мати забороняла навіть говорити про нього, і у дитини не було ніякої можливості уявити собі причини цього догляду. Мати теж могла бути пригнічена цим подією, а тому не здатна до душевної близькості з дитиною. Треба мати на увазі всю сукупність фактів, а не вдовольнятися констатацією: «У нього не було батька».

Якщо пацієнт помічає, що постійно виявляється у схожих ситуаціях, повторює ті ж вчинки, він зможе вирватися з цього замкнутого кола?

«МИ ПОСТІЙНО БУДУЄМО СВОЄ ЖИТТЯ, ВИБУДОВУЄМО ЇЇ І НАВОДИМО В ПОРЯДОК… ЦЕ НЕСКІНЧЕННИЙ ПОШУК, ПРОЦЕС, ЯКИЙ ЗАВЖДИ ПОНОВЛЮЄТЬСЯ».

А. Р.:

Психоаналіз як раз для цього і служить. Хоча це і не єдиний шлях. І все ж, щоб уникнути повторень, потрібен клацання, інсайт. А щоб він стався, ми повинні спочатку розвинути свої внутрішні здібності до усвідомлення і осмислення своїх відносин з іншими. Це важко, тому що наша свідомість чудово нам все пояснює: «Я живу не з тією людиною»; «Кожен раз у мене начальники ненормальні»; «Все тому, що в нашому місті немає ніяких перспектив»… Бувають і більш хитрі формулювання: «такий Вже у мене характер». Ці раціоналізації допомагають нам не дивитися туди, куди дивитися страшно. З психоаналітичної точки зору цей страх несвідомо пов’язаний з первосценой, тобто з тим, що відбувається за дверима батьківської спальні. Для маленької дитини нестерпна істина, що батьки можуть любити один одного і отримувати задоволення один від одного, тому що для нього це автоматично означає, що він абсолютно один, виключений з світу… І щоб не дивитися в ту сторону і не бути засліпленим цією страшною істиною, виробляються захисні механізми.

А. Р.:

Не треба чіплятися за «логічні» пояснення, які лише маскують істину. Нескінченне пережовування цих рационализаций нічого не дасть, якщо не усвідомити у всій повноті щось радикально нове, коли на кушетці психотерапевта людина раптом вигукує: «Мені це і в голову не приходило!» Хоча дуже багатьом з нас не вдається розгледіти шляху до звільнення, можливості дійсно підійти до своїх внутрішніх конфліктів. А буває, що психоаналіз відкриває людині причини подібних повторень, але вони виявляються надто травмуючими: те, що було глибоко заховане, виходить назовні, змушуючи пацієнта бігти. «Істина – немов сонце, неможливо дивитися їй прямо в обличчя», – говорив письменник Ларошфуко, а слідом за ним і психоаналітик Жак Лакан (Jacques Lacan). І навіть коли нам здається, що ми розгледіли істину, швидше за все, це означає, що ми тільки зробили крок їй назустріч…

Так що ж це таке – «внутрішня правда»?
А. Р.:

Це правда самого пацієнта. Він приходить у кабінет аналітика з якимось певним уявленням про своє життя, про своє минуле, і завдання полягає в тому, щоб подання переглянути це – так, щоб він зміг сказати собі: «Ні, насправді я зовсім інакше пережив те, що сталося». І побачити свою історію по-іншому. Внутрішня правда – це те, до чого прагне психоаналіз, це перетворення, переконаність, яка дозволить нам сказати: «Ось, саме це справді я. Це моя правда. Це те, як я відчуваю і ставлюся до подій і людей. Те, що я про них тепер розумію…»

А. Р.:

Кожен пацієнт розповідає психоаналітика свою версію того, що відбувалося з ним в житті. Це захисна версія, уявлення людини про те, що у нього було і як. Як правило, образи батьків немовби розщеплені на дві частини: хороша мати, приміром, що залишилася, а погана захована. Батько – хороший, теплий, який читав казку на ніч, витіснений, а залишився злий, який ненавидить матір… Наше завдання не в тому, щоб відновити історичну правду, а в тому, щоб зробити фігури з минулого більш цілісними і спробувати осмислити все те, що було витіснене… В тому числі й правду про самого себе: всі свої почуття, потяги, сором, свої «погані «Я». І тоді виникне нова історія, більш близька до історичної правди, ніж до захисної. Головне тут – не брехати самому собі, зрозуміти, що світ амбивалентен, що ми здатні одночасно любити і ненавидіти батька або матір, та це нас не руйнує.

Яким чином спогади про важкі моменти нашого життя допомагають нам мінятися?
А. Р.:

Як ніби-то вивільняється там, де внутрішнє блокування заважала нам побачити більш ясно самих себе і реальність драматичних обставин, які ми змогли пережити. Ми більшою мірою співпадаємо з тим, ким насправді є. Ми бачимо ясніше, і завдяки цьому багато ситуації, гальмували наше розуміння і можливі зміни, тепер можуть бути розблоковані. Але таке перемир’я з самим собою ніколи не буває остаточним. Ми постійно будуємо своє життя, вибудовуємо її і наводимо в порядок… Це нескінченний пошук, процес, який завжди відновлюється.

«ЯКЩО ДУМКА ЗУСТРІЧАЄТЬСЯ З ПОЧУТТЯМ, ЯКЩО МІЖ НИМИ РАПТОВО ПРОХОДИТЬ ІСКРА – ТОДІ МИ Й ВІДКРИВАЄМО ДЛЯ СЕБЕ НОВИЙ СЕНС МИНУЛОГО».

Що таке, по-вашому, успішний психоаналіз?
А. Р.:

Насамперед це психоаналіз, який дійсно відбувся, тобто коли ми не створюємо його видимість. Потім виникає відчуття задоволення від того, що вдалося допомогти пацієнтові впритул підійти до деяких з його основних проблем. З часом він починає краще розуміти, який несвідомий фундамент його труднощів. Він відчуває себе готовим самостійно справлятися зі своїми проблемами. Так що сенс не в тому, щоб заявити: «Я видужав!» – немов від пневмонії, яку вилікували за пару тижнів і про яку можна забути, навіть якщо вона була смертельно небезпечною. Ні, важливо мати можливість сказати: «Тепер я володію методом, що дозволяє розуміти проблеми, з якими я стикаюся, бачити, з чим вони пов’язані, і протистояти їм у всеозброєнні». Коли наше опір знято, психоаналіз може тривати вже без допомоги аналітика.

А. Р.:

Коли психоаналіз починається, і аналітик, і пацієнт повинні знати, що одного разу він обов’язково закінчиться. Але якщо психоаналіз по-справжньому успішний, до пацієнта приходить відчуття, що цей процес нескінченний: просто йому відкривається інша цінність цього руху до самого себе, яке може тривати дуже довго… А для аналітика це нове відчуття пацієнта – перший показник того, що через деякий час той зможе продовжувати аналіз сам. Він набуває психоаналітичне «Я», стає психоаналітиком для самого себе.

Скільки часу для цього потрібно?
А. Р.:

Думаю, не менше чотирьох років. Важливо уникати крайнощів – надто прагматично ставитися до аналізу («Я досліджував глибини своєї душі на 50 м – цього достатньо, щоб я жив щасливо?») або, навпаки, «підсісти» на цю спрагу самопізнання, чіплятися за психоаналітика, відчуваючи абсолютну цінність і унікальність цієї роботи, яка більше ніколи не повториться. Після того як зустрічі з аналітиком припиняться, пацієнт може продовжити подорож у глиб себе самостійно. Несвідоме нескінченно, але, досліджуючи його, ми повинні ставитися до нього з повагою: як всяка природна стихія, воно служить джерелом сили і одночасно таїть небезпеку.

А. Р.:

Питання про час не так важливий. Все залежить від пацієнта. Є ті, хто приходить на кушетку більше десяти років поспіль, і все без толку. А інші здатні добре виконати всю роботу і за чотири роки. Психоаналіз не схожий на звичайну терапію, коли діагноз поставлений з самого початку. Коли людина приходить на аналіз, його історії вже 20-25 років, інколи більше, і ні він, ні психоаналітик не знають точно, які рубці вона залишила. Поради типу «почніть бігати вранці» або «заведіть коханця» марні. Це порожні слова. У нашому світі, де головне божество – комп’ютер, ми сподіваємося, що можна залагодити все, лише натиснувши на потрібну клавішу. Так ні ж! Життя влаштована зовсім інакше, і я, незважаючи ні на що, думаю, що психоаналітична робота –кращий спосіб допомогти людям.

Be First to Comment

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code