Press "Enter" to skip to content

Принцеса Діана: витоки культу

PSYCHOLOGIES №34

Принцеса Діана: витоки культу

Через роки з дня загибелі принцеси Діани мільйони шанувальників у різних країнах продовжують пам’ятати її і любити. Автокатастрофа поставила крапку в життя реальної жінки. І три крапки (з обіцянкою продовження) у міфі про прекрасну принцесу. Як ми створили цей міф?
Принцесса Диана: истоки культа

B ніч з 30 на 31 серпня 1997 року в Парижі в автомобільній катастрофі біля мосту Альма разом зі своїм супутником Доді аль-Файєдом загинула принцеса Діана. Але донині світ ловить навіть епізодичні згадки про неї. Інтерес до всього, що пов’язане з життям і смертю принцеси, не слабшає. На аукціоні в Лондоні був моментально проданий велосипед, на якому Діана Спенсер каталася в дитинстві. Десятки тисяч квитків на концерт в пам’ять принцеси були продані протягом декілька хвилин. Майже 20% авіапасажирів у відповідь на запитання: «Кого ви хотіли б бачити своїм попутником?» – назвали принцесу Діану*. Книги про неї і сувеніри з її зображенням розлітаються, як гарячі пиріжки. Образ леді Ді продовжує хвилювати нашу уяву. У чому ж причина його привабливості? Чому так багато шанувальників таких різних і несхожих один на одного людей – об’єднуються навколо жінки, яку знали лише по фотографіях в журналах і телерепортажами? Діана, популярна зірка, перетворилася в неканонизированную святу. З першої люди ототожнюють себе, другий – поклоняються.

Принцесса Диана: истоки культаПринцеса Діана (Diana, Princess of Wales)

Ідентифікація з жінкою

Психологи університетів Аделаїди і Флиндерса (Австралія) провели дослідження, в якому намагалися зрозуміти, чому смерть принцеси Діани багато хто сприйняв як особисту втрату**. «Виявилося, що ця подія сколихнула власні болісні переживання багатьох людей, – розповідає керівник дослідження доктор психології Шейла Кларк (Sheila Clark). – Спрацював психологічний механізм ідентифікації». Той, хто втратив у дитинстві своїх батьків або тривожиться за майбутнє власних дітей, несвідомо ставив себе на місце принців Вільяма і Гаррі відчував страх втрати. Інші люди співпереживали батькам Діани або принцу Чарльзу…

І усіма учасниками дослідження трагічна загибель 36-річної жінки-матері сприймалася як несправедливість і у всіх викликала співчуття.

«Ідентифікація – це один з психологічних механізмів, який допомагає нам жити серед людей, – пояснює екзистенційний психотерапевт Світлана Кривцова. — Ототожнюючи себе з іншими, ми програємо різні моделі поведінки, примериваемся до особливостей характеру, стилю спілкування. І все для того, щоб відповісти на питання: хто я такий?» Несвідомо наслідуючи іншим людям (идентифицируясь з ними), ми (з раннього дитинства) вибудовуємо власну ідентичність. Зіставляючи себе з іншими, ми від чогось відмовимося, щось забудемо, але образ того, хто нам подобається, буде продовжувати впливати на нас.

«Сучасний світ – це світ вакууму ідентифікацій, – уточнює доктор психологічних наук Олександр Асмолов. – У нас немає героїв, нам не в кого закохуватися і поклонятися нікому, нам не вистачає людей, при погляді на яких виникає відчуття щастя і впевненості. Але саме воно було кристалізовано у образі принцеси Діани».

«Її образ приваблює насамперед чоловіків, – вважає вікової психолог Юрій Фролов. – Для багатьох з них Діана втілює ідеал жінки, поєднує в собі кілька граней: ідеал юної діви, сестри, коханки або матері. З точки зору традиційного уявлення про жіноче призначення Діана реалізувалася: вона народила синів. Крім того, у неї були романи з простими людьми, що дозволяло кожному чоловікові уявити себе її коханцем. І нарешті, поруч з нею був не дуже привабливий чоловік, який не дивився на неї закоханими очима. Тому у фантазіях вони могли примірятися до можливості увести жінку в самого принца і тим самим підвищити свою самооцінку. А для жінок Діана стала ідеалом, пропонованим гламурними журналами: красивої, розумної, вільної у своїх вчинках. Так що процес ідентифікації, який набрав обертів після трагічної загибелі принцеси, поволі йшов за її життя. Оскільки обставини її долі ми мимоволі примеривали на себе.

Втілення ідеалів

ДЛЯ НАС ВОНА БУЛА БІЛИМ ЕКРАНОМ, НА ЯКИЙ КОЖЕН МІГ ПРОЕКТУВАТИ СВОЇ МРІЇ.

Її проблеми у відносинах з родиною чоловіка, його роман, її булімія, її прикрості – все діставалося публіці. Але наша уява робило її життя казкою. Дівчина, що стала обраницею принца, притесняемая свекрухою і приречена бігти, Діана нагадує одночасно і Білосніжку, Попелюшку. «Для мене принцеса Ді – це «ожила» казкова принцеса, про яку добрі феї забули, коли вона була в колисці, – каже 34-річна Олександра. – Але потім вони схаменулися… Я повинна зізнатися, що заздрила їй, як маленька дівчинка, разглядывающая книжку з чудовими картинками». Таким чином, Діана була білим екраном, на який кожен міг проектувати власні мрії. Це було її слабкістю, а тепер стало її силою. Кожен з нас має потребу в міфі, казці, дають можливість прожити інше життя, з переживаннями і подіями, яких ми не можемо випробувати в реальному житті. Так ми вбираємо в себе все прекрасне і недоступне і тому так сумуємо, коли казка кінчається. «Життя Діани – найкращий приклад казки, яка стала життям, – вважає Олександр Асмолов. – Вона була справжньою принцесою і, як годиться кращим казковим героям, пішла з палацу до людей. Вона вела себе як земна людина (а це викликає повагу). А якщо б залишалася холодною і відстороненою (як личить аристократці), то у нас не було б можливості ідентифікувати себе з нею».

Діана втілювала архетип абсолютної жіночності. Красива жінка, щаслива мати, вона була природною і відкритої, але не приховувала свою слабкість і вразливість. «У всі часи нам були необхідні авторитети, чиї життя, слова і вчинки відображають дух і потреба часу, – продовжує Олександр Асмолов. – Діана наважилася на трансформацію, тому так багато людей схиляються перед нею».

Канонізація зірки

Після смерті Діани мільйони людей відразу ж наче канонізували принцесу. Максанс Граньє (Maxence Granier), фахівець з семіотики, працював на сайті, відкритому американською телекомпанією CNN відразу після аварії. «Форум мав збирати думки про причини цієї драми, – згадує він. – Але відвідувачі перетворили його в місце поклоніння Діані. Серед найбільш часто зустрічалися слів «Бог», «любов», «молитва», «надія». Багато людей зверталися безпосередньо до неї,немов розмовляючи з духом покійної, немов вона перейшла в божественне вимір».

ВОНА ПІШЛА МОЛОДОЮ, КРАСИВОЮ, БАГАТОЮ. ПОДІБНО ДО ІКОНИ, ЗАЛИШИВШИСЬ ДЛЯ НАС ТАКОЮ НАЗАВЖДИ.

Таке ставлення можна пояснити обставинами її загибелі. Адже ніхто, крім близьких, не бачив її померлою. «Для мільйонів людей це означає, що вони не можуть оплакати її і завершити свій траур, – каже Юрій Фролов. – Діана для них продовжує жити в якійсь паралельній, міфічної життя». «Вона була унесена з світу живих, подібно іншим божественним героям, – погоджується Олександр Асмолов. – Діана померла молодою і красивою. Вона ніколи не дізнається старості і залишиться непідвладна змін – чим не релігійний образ!».

До цього можна додати ірраціональні елементи, підігріваючі народну любов. Чутки про вбивство, гонитва папараці, змова британських спецслужб і королівської сім’ї. Інакше кажучи, якщо такий потужний союз злих сил прагнув її знищити, значить, Діана дійсно «билася» на стороні добра. Так вона виявляється не тільки свята, але ще й мученицею.

«Як би те ні було, прихильність до зірку, кумира в цьому не самому затишному світі дає нам насамперед відчуття тепла і світла, – каже екзистенціальний психолог Дмитро Леонтьєв. – Діана залишається джерелом позитивних емоцій, яких у звичайному житті у нас не так багато». Тому через 10 років після загибелі ми з теплотою і надією згадуємо її.

* За даними опитування, проведеного компанією YouGoy за замовленням British Airways. ** Деталі на сайті університету Аделаїди www.adelaide.edu.au

Be First to Comment

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code