Press "Enter" to skip to content

Секс з роботами — небезпечна фантазія?

Секс з роботами — небезпечна фантазія?

У світі набирає обертів кампанія проти сексу з роботами. Причому її ініціатори — зовсім не фантазери-борці за рівноправність машин, а цілком серйозні вчені. І турбують їх зовсім не роботи, а люди. Чи є привід для занепокоєння насправді?

У 1886 році французький письменник Огюст Вільє де Ліль-Адан написав фантастичну повість «Майбутня Єва», в якій добрий винахідник Томас Едісон на прохання одного створює для нього механічну жінку. А 120 років тому один з провідних експертів в області штучного інтелекту Девід Леві написав нову книгу — «Любов і секс з роботами». Причому зовсім навіть не фантастичну.

«Людина, яка відчуває потребу в сексі і не має можливості її задовольнити, практично неминуче заплатить за задоволення своїх сексуальних бажань професіоналам. І настане час, коли точно так само люди будуть платити гроші за те, щоб їхні сексуальні потреби задовольняли роботи. Власне кажучи, це вже майже настав», — пише Леві, передрікаючи, що секс з роботами стане цілком поширеним явищем в найближчі роки.

Чим секс-робот відрізняється від пральної машини

І він зовсім не самотній у цій переконаності. Австралійські дослідники, наприклад, і зовсім передбачають, що до 2050 року проституція серед жінок практично зникне, оскільки працівниць сфери сексуальних послуг майже повністю замінять роботи. Тим цікавіше спостерігати, що в світі все активніше розгортається кампанія проти сексу з роботами. І на чолі її стоять науковці, яких турбує як раз доля жінок. Але аж ніяк не у зв’язку з можливою безробіттям серед жриць любові.

За словами британської дослідниці Кетлін Річардсон, фахівця в галузі робоэтики (дисципліни, що вивчає етичні аспекти робототехніки) і одного з ініціаторів руху Campaign Against Sex Robots, секс з роботами розвиває і закріплює сумну тенденцію сучасного суспільства: ставлення до жінки як до об’єкту.

«Перетворюючи секс у предмет торгівлі, ми тим самим позбавляємо жінку, що надає сексуальні послуги, її людяності, зводячи до рівня бездушного об’єкта. І поява сексуальних роботів лише фіксує подальше торжество такого ставлення», — вважає Річардсон.

Відносини влади і примусу, засновані на грошах, далеко не завжди стають домінуючими у сфері секс-послуг

Цікаво, що з цією логікою не згодні представники секс-індустрії і захисники їх прав. Так, Кетрін Багаття, активістка руху Sex Workers Outreach Project, який відстоює права працівників секс-індустрії, сперечається з Кетлін Річардсон.

«Відносини влади і примусу, засновані на грошах, далеко не завжди стають домінуючими у сфері секс-послуг, як здається багатьом. І я не думаю, що поява роботів для сексу дозволяє говорити про дегуманізації жінок, які займаються проституцією, про їх перетворення в об’єкт. Зрештою, ми ж не говоримо, що поява пральної машини дегуманізує і перетворює в об’єкти жінок, зайнятих домашнім господарством».

Спокуса нового досвіду

Аргумент, мабуть, лукавий, оскільки між пранням білизни і сексом є певна різниця. І все ж тривога борців з секс-роботами з приводу обездушивания жінок виглядає, здається, дещо перебільшеною. Як і інше їх побоювання — нібито секс-роботи неминуче призведуть до деформації людської сексуальності і нашої здатності відчувати емпатію.

Подібні побоювання вже звучали з приводу багатьох технологічних нововведень. Соціальні мережі в свій час теж, наприклад, звинувачували в тому, що вони вбивають емпатію. Однак користувачі соціальних мереж регулярно збирають величезні кошти на операції незнайомим хворим людям, що свідчить зовсім про інше.

Зростання числа тих, кому все важче вступити в сексуальні стосунки з живим партнером, повинен турбувати психологів в першу чергу

Здається, правильніше буде говорити про те, що поява секс-роботів не стільки впливає на людську сексуальність і ставлення до жінок в майбутньому, скільки фіксує стан справ в сьогоденні.

Певна кількість людей, що зазнають ті чи інші труднощі в сексуальних відносинах, охоче використовує будь-яку допомогу, яку їм пропонують нові технології. Сексуального робота-жінку на ім’я Roxxxy з 2010 року випускає, постійно вдосконалюючи, компанія True Companion.

Є у нього, до речі, і чоловічий аналог — Rocky, але статистика однозначно свідчить: переважна більшість покупців сексуальних роботів складають гетеросексуальні чоловіки. Те ж стосується і сексуальних ляльок.

Число споживачів таких товарів поки що в принципі незначно. Однак воно неухильно зростає. Соціологічне опитування, проведене у 2014 році у Великобританії, показав: 41% учасників визнали ідею сексу з людиноподібним роботом відразливою, а 14% вважають, що роботи не повинні використовуватися в подібних цілях.

Тим не менше 17% британців заявили, що були б не проти подібного досвіду. І саме зростання числа тих, кому все важче вступити в сексуальні стосунки з живим партнером, а не поява замінників цих партнерів, повинен турбувати психологів в першу чергу.

Be First to Comment

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code