Press "Enter" to skip to content

Слава богу, програли

Слава богу, програли

Футболісти збірної Росії зіграли внічию з Алжиром і вилетіли з чемпіонату світу. Когось ця новина залишила байдужим або навіть потішила – можна видихнути і просто насолоджуватись футболом. У кого-то, навпаки, викликала сильну біль і дала привід обвинуватити навколишніх у відсутності патріотизму: «Наші програли, а ви радієте? Як можна так ненавидіти свою країну?» Оглядач Psychologies Володимир Дашевський намагається розібратися, чому кнопка «патріотизм» більше не працює в його голові.
Слава богу, проиграли

Я чекав цієї події, як чекають покарання у дитинстві, невблаганного, безболісного, але образливого. І, не зізнаючись собі, сподівався на диво і на «раптом». Не то щоб дуже… але мало?

Що б змінилося? Думаю, нічого. Вболівальники перекрили б Тверську, я б теж вийшов на вулицю, по-снобски спостерігав би з тротуару, але в глибині душі теж радів.

Але, на жаль, наші не виграли, і я написав у фейсбуці три слова: «слава богу. програли». А написав так, тому що порка все-таки відбулася. Хоч і заслужена, але неприємна. Кінець нервуванні і розчарувань, можна видихнути і перестати хворіти – то є одужати і насолоджуватися футболом як мистецтвом. Після публікації цих трьох слів один з моїх френдів обурився: «Як же можна так ненавидіти свою країну?», а інший заявив, що не стане тепер подавати мені руки. Я спочатку не повірив, подумав, що жарти, але виявилося, все серйозно.

А чого я хотів? Адже я і сам був таким.

Я пам’ятаю, як ми з батьком ночі безперервно щиро вболівали за збірну СРСР з хокею, пам’ятаю, як моторошно засмутився в 1986-му, коли вранці дізнався, що наші програли бельгійцям в одній восьмій, або трагедія п’ятирічної річної давності, коли Словенія закрила нам дорогу на чемпіонат. Я ніколи не вболівав за якийсь конкретний клуб, але гри збірної – це святе! І мене роздувало від щастя в 2008-му, коли ми виграли у голландців у чвертьфіналі на чемпіонаті Європи.

Допускаю, що образив когось або зачепив чиїсь почуття своїм статусом. Приношу всім свої щирі вибачення, погарячкував. Але написаного пером, точніше, опублікованого в Мережі не вирубаєш бэкспейсом…Зрозуміло, що збірна грала невиразно, але мене цікавить інше питання: чому я перестав боліти? Переключився рубильник? Я що, правда одужав або перестав бути патріотом?

В мені намешан ядерний украиноеврейскорусский коктейль крові. Я об’їхав всю країну вздовж і впоперек на всіх видах транспорту. Кричав від захвату на Халактырском пляжі, забігаючи в крижаній Тихий океан, ловив форель на Мультинских озерах, сплавлявся на байдарках по Карелії, бродив по Уральських горах, бачив вмерзлого в лід рибу на Байкалі, плакав на Мамаєвому кургані і Піскаревському кладовищі, народився на Волзі, 20 років живу в Москві. Коли нещодавно дивився парфеновский «Цвіт нації», не міг проковтнути клубок у горлі. Розумію, що не можу ідентифікувати себе з предками 100-річної давності, але відчуваю їх кров і біль. Так само як і тугу всіх наступних в XX столітті емігрантських хвиль. Зріс на «Олександрі Невському» Ейзенштейна, «Андрії Рубльові» Тарковського і «Перевірки на дорогах» Германа. В юності серйозно роздумував, чи в мене вистачить духу витерпіти тортури молодогвардійців, співпереживав несолодкої часткою пригноблених імперіалізмом північноамериканських чорношкірих і пишався, що народжений рівно через 100 років після Леніна і звуть мене так само – Володимир.

Люблю російську мову, захоплююся його можливостями і відтінками. Мені здається, відчуваю його. І не зможу працювати на жодній іншій мові світу. Тренінг, мабуть, проведу. Але ось психотерапія, особливо метафоричні, коли потрібно створювати історії, придумувати сюжети, працювати з допомогою малюнка пауз і інтонацій, на 100 відсотків прив’язана до мови. Її ефективність залежить від можливості приєднання до цінностей клієнта, зашитим у казках, прочитаних нам бабусями, в книгах, кіно, газетах і телебаченні, будь воно не гаразд.

Слава богу, проиграли

Тоді що зі мною не так?

Чому я перестав ідентифікуватися з одинадцятьма, загалом-то, непоганими хлопцями у формі національної збірної? Може бути, справа в тому, що вони програють? А вболівати за переможців приємніше? Точно ні. Перемогами футболісти балують нас рідко, але це не заважало мені співпереживати їм в кожному, навіть товариському або відбірному, матчі.

Як вийшло так, що я перестав відчувати приналежність до символіки сучасної Росії? До Росії належу, а от до її новим символам: олимпиадавсочи, крымнаш, нафта – ні. Чи можу я залишатися патріотом і любити свою батьківщину, не розділяючи пануючої ідеології?

Таке відчуття, ніби довго подорожував через океан на величезному лайнері і все було добре. А потім трохи відволікся, забарився і раптово опинився за бортом. І ось мій корабель, переливаючись вогнями, з піснями і танцями повільно йде до горизонту, а я з невеликою групою таких же бідолах залишаюся в темряві…

На думку Льва Миколайовича Толстого, «патріотизм – почуття аморальне тому, що замість визнання себе сином Бога, як вчить нас християнство, або хоча б вільною людиною, керується своїм розумом, – кожна людина під впливом патріотизму визнає себе сином своєї вітчизни, рабом свого уряду і здійснює вчинки, противні свого розуму і своєї совісті. Патріотизм в самому простому, ясному і безсумнівному значенні своєму є не що інше для правителів, як знаряддя для досягнення владних і корисливих цілей, а для керованих – зречення від людської гідності, розуму, совісті і рабське підпорядкування себе тим, хто у владі. Так він і проповідується скрізь».*

Я не хочу обговорювати маніпулятивні цілі правителів, про це написано і сказано мільйони слів. Але що Толстой говорить про мене?

Мораль зовні, моральність всередині. Якщо я приклеюю себе до всього народу, нації, класу або якої-небудь групи (виробничому колективу, трупі театру, спільноти), кажу «ми» замість «я», без критики приймаю на віру чужу мораль, незалежно від власних моральних категорій, то відмовляюся від себе. Я стаю частиною натовпу, уподобляюсь тварини в стаді, знімаючи з себе всіляку відповідальність за власні дії. Я розчиняюся в масі. Звичайно ж, можливо, хтось так робить усвідомлено, і тоді моральність збігається з мораллю, а хтось не рефлексує зовсім. «Нам» стає все можна! Трощити машини, виривати арматури, викопувати булижники, спалювати книги. І нам за це нічого не буде, нуль відповідальності. Відповідальність беруть на себе інші – лідери.

Цей феномен пояснюється простими і геніальними експериментами психолога Стенлі Мілгрема (Stanley Milgram) в 1963 році. Відповідальний за проведення експерименту «вчений» пропонував учаснику натискати на кнопку, замикаючу електричну ланцюг, і випробуваний за склом (насправді найнятий актор) «отримував» розряд струму, нібито для підкріплення правильного запам’ятовування іноземних слів. Кожна помилка збільшувала напругу на 15 вольт. «Вчений» впевнено дозволяв продовжувати експеримент, стверджуючи, що все під контролем. Тільки 12,5% учасників зупинилися на 300 вольтах, ще 22,5% – на більш високих напругах, коли випробуваний демонстрував страшні страждання. А 65% учасників дійшли до кінця шкали в 450 вольт, коли випробуваний уже не подавав ознак життя.

Ні в якому разі не хочу зараз узагальнювати, але, якщо чесно, я радий тому, що кнопка «патріотизм» перестала працювати в моїй голові,і мені не хочеться назад йде на «Титанік». Ще я як і раніше впевнений, що продовжую щиро любити свою Батьківщину.

*Толстой Л. «Патріотизм і уряд» (Повне зібрання творів у 90 томах, т. 90, ГИХЛ, 1958).

Be First to Comment

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code